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Cabello/Carceller "Cuerpos en rebeldía, géneros en disputa". Curso La década de 1990

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Fondo audiovisual / Conferencias y Debates

En torno a 1993, tras el fin de la transición y en medio de una arrasadora crisis económica, se produce un cambio de actitud radical en un pequeño grupo de artistas que decidimos/deciden abandonar las estéticas formalistas y sus discursos asociados para darse/darnos voz como sujetos «infectados», como cuerpos disidentes y pensantes: más allá de la objetualización, más acá de la abyección. Si en el contexto internacional acababa de surgir un arte anclado en las búsquedas identitarias, en el nuestro esas identidades surgieron repolitizadas como parte de lo que hubiera podido ser un arte «posfeminista», o feminista de la tercera ola ―si en este país se hubiera realmente dado antes de los noventa un arte abiertamente feminista― y como parte de un neonato movimiento queer con escasos referentes estéticos. Tras el choque rupturista con un contexto artístico estrecho de miras y acomplejado por su pasado de desconexión con las democracias del Norte, las prácticas estéticas que surgen desde el activismo contra el estigma del sida y la conciencia de la muerte, o aquellas que se construyen desde la necesidad de romper el silencio de los sujetos disidentes que protagonizan las nuevas sexualidades y también de indagar en las nuevas subjetividades, promueven un cambio de actitud e intervienen en los procesos de recepción. Después el feminismo avanzaría hacia el transfeminismo y las poéticas/políticas queer intentarán ser asimiladas… Pero aún faltan muchos caminos por recorrer.

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